寶億萊飾品怎么樣_軍報(bào)刊文強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

　　把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

　　●好家風(fēng)樹立形象——

　　廉潔修身 廉潔齊家

　　■劉新華

　　家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記2015年參加春節(jié)團(tuán)拜會(huì)時(shí)指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”今年在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上，習(xí)總書記再次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”

　　黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐表明，家風(fēng)和黨風(fēng)有割不斷的聯(lián)系，廉潔家風(fēng)是推進(jìn)黨的事業(yè)、促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭養(yǎng)成好家風(fēng)，既管住自己，又管住管好自己的配偶子女，才能在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中發(fā)揮好表率作用。習(xí)仲勛的大女兒橋橋，小學(xué)畢業(yè)升初中時(shí)，考試成績(jī)比報(bào)考中學(xué)的錄取線差了0.5分。但習(xí)仲勛沒(méi)有憑著自己國(guó)務(wù)院副總理的身份向教育部門“打招呼”，而是支持孩子高高興興地去考上的學(xué)校報(bào)了到。學(xué)校食宿條件較差，離家只有一站路程，但習(xí)仲勛仍然堅(jiān)持讓橋橋吃住在學(xué)校。他為了避免學(xué)校照顧女兒，就讓她改隨母親的姓，家庭出身也由“革命干部”改為“職員”。2001年10月15日，在習(xí)仲勛過(guò)88歲“米壽”時(shí)，擔(dān)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平?jīng)]能參加。作為一省之長(zhǎng)，習(xí)近平公務(wù)繁忙實(shí)在難以脫身，寶億萊家居飾品，于是抱愧給父親寫了封信。信中寫道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。”這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。在生活中，正是因?yàn)槔弦惠吀锩�家�?jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，處處作表率，家里人絲毫不搞特殊化，所以才贏得了黨心民心，享有崇高的威望。

　　改革開放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、利益多樣化和獨(dú)生子女增多，如何處理家庭親情和國(guó)家整體利益大局的關(guān)系，向黨員干部提出了新考驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)，大多數(shù)同志繼承了中華傳統(tǒng)美德和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做得是好的。如人民的好公仆鄭培民，始終弘揚(yáng)著共產(chǎn)黨人高尚、健康的文明家風(fēng)。幾十年里，鄭培民的職位幾次提升，去世前是湖南省委副書記，但他的妻子一直是一名新華書店的普通職工。妻子不會(huì)騎自行車，上班需步行40多分鐘，但鄭培民從不讓她搭用順路的公家車。父母病故、子女結(jié)婚、自己生日以及唯一的集郵愛(ài)好，鄭培民都嚴(yán)格保密、從不聲張，為的是“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。鄭培民的家庭有堅(jiān)固防線，他告訴送禮者：“送禮就是給我們送錯(cuò)誤，所以我們不能要。”全家人齊心協(xié)力，堅(jiān)決杜絕送上門的“錯(cuò)誤”。有這樣的好家風(fēng)，怎能不使黨風(fēng)政風(fēng)弊絕風(fēng)清？

　　現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些黨員干部對(duì)家屬子女嚴(yán)格不足，溺愛(ài)有余，順從家屬子女的無(wú)理要求，對(duì)其違法亂紀(jì)行為采取默認(rèn)、縱容態(tài)度；更有甚者則是親自出馬，與老婆孩子內(nèi)外勾結(jié)、串通一氣、瘋狂斂財(cái)，上演“家族式團(tuán)伙犯罪”的丑劇。國(guó)家發(fā)改委原副主任劉鐵男悔過(guò)說(shuō)：“貪腐行為害了我自己，害了孩子，毀了家庭。我的父親早已去世，無(wú)顏到九泉去見(jiàn)老父親，也對(duì)不起病重在床的老母親，對(duì)不起長(zhǎng)期支持我工作的妻子。每天我都在自責(zé)，因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途。”

　　“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”。事實(shí)證明，家風(fēng)敗壞，違法亂紀(jì)，讓爹媽操心、揪心、憂心，是對(duì)父母最大的不孝；讓孩子習(xí)慣于不勞而獲，養(yǎng)成紈绔習(xí)氣，成為“衙內(nèi)”式人物，是對(duì)兒女最大的坑害。更不能容忍的是，有的帶頭把一家人往邪路上領(lǐng)，又“護(hù)犢子”，嚴(yán)重抹黑黨的形象，損害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。“民心是最大的政治”。要贏得民心，就要遵照習(xí)總書記的要求，注重家教、注重家風(fēng)，真正使自己的家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的一個(gè)基點(diǎn)，成為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的前哨陣地。

　　●好家風(fēng)影響社會(huì)——

　　家風(fēng)正，則民風(fēng)淳政風(fēng)清

　　■吳明錄

　　“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。這副常進(jìn)入國(guó)人眼簾的對(duì)聯(lián)，表達(dá)出華夏子孫慎終追遠(yuǎn)的觀念。它告知今人，古人重視家風(fēng)世澤，能夠凝聚人心，團(tuán)結(jié)族人，形成良好的風(fēng)氣。這種體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化，映射出每個(gè)家庭、每個(gè)家庭成員茁壯成長(zhǎng)的精神足跡。

　　據(jù)國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委發(fā)布的《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告（2015年）》顯示，中國(guó)家庭當(dāng)前呈現(xiàn)出家庭規(guī)模小型化、家庭類型多樣化等特點(diǎn)。家庭人口數(shù)量和戶口數(shù)量均以2到3人為主。目前，流動(dòng)家庭和留守家庭已經(jīng)成為中國(guó)家庭的一種常態(tài)。30多年的高速發(fā)展，解構(gòu)了傳統(tǒng)的祖孫數(shù)代同堂、朝夕相處的大家庭，家庭規(guī)模、結(jié)構(gòu)、類型特征呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性，家庭形態(tài)和家庭關(guān)系也發(fā)生了變化。尤其是人口流動(dòng)，使得家庭原來(lái)承載的教育子女、贍養(yǎng)老人等功能弱化。沈陽(yáng)市和平區(qū)開展“弘揚(yáng)家教家風(fēng)，樹立家國(guó)情懷”主題活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)證明，家庭結(jié)構(gòu)、住地等客觀因素的變化，正在影響家教的持續(xù)和家訓(xùn)的堅(jiān)持，進(jìn)而弱化著家風(fēng)的傳承。按照一些社會(huì)學(xué)家的說(shuō)法，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“小家庭時(shí)代”，而越是在這樣的“小家庭時(shí)代”，越需要優(yōu)良家風(fēng)的熏陶、規(guī)范和引導(dǎo)。

　　弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，也是正風(fēng)氣、嚴(yán)法紀(jì)、凈化政治生態(tài)所需。有媒體透露，近年各地貪腐案件中，70%多的賄賂系由官員的家屬子女收受。由此中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的“后院”，是值得重視的反腐陣地。“后院起火”無(wú)疑與家風(fēng)不正有瓜葛。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，無(wú)疑，先有齊家，才有治國(guó)平天下之說(shuō)。全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員毛豐美生前時(shí)時(shí)告誡自己管好親友，防“后院起火”。正因?yàn)榧绎L(fēng)正，而使他以廉立身，一身正氣，勤政清明，贏得群眾的愛(ài)戴和推崇。這說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)。正家風(fēng)、嚴(yán)家教，有助于保持優(yōu)良作風(fēng)，涵養(yǎng)為政品德，凈化政治生態(tài)。

　　習(xí)近平總書記指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”不難看出，唯有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，方能內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。嚴(yán)家風(fēng)重家教，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。中華民族之所以生生不息、薪火相傳，一個(gè)重要原因在于，我們有激發(fā)民族凝聚力向心力的強(qiáng)大文化基因，而家訓(xùn)家教的內(nèi)容正是這種文化基因中的重要內(nèi)容，它通過(guò)日積月累固化為濃郁的家風(fēng)，深深融入民族血脈，寶億萊家居飾品加盟<寶億萊整體家居軟裝生活館，最終形成的是高度思想自覺(jué)和文化自覺(jué)。